2014年10月19日 星期日

哈维尔给中国的啟示

李慎之这样概述哈维尔所谓的后极权主义,就是极权主义的原始动力已经衰竭的时期,革命的总发条已经松动,权力者已经失去他们的前辈所拥有的原创力与残酷性,权力者不得不多讲一点法制,消费主义盛行,腐败也愈益严重,社会冷漠非人性,权力中心仍然是真理的中心,这个社会的最高原则是稳定。而为了稳定它赖以运转的基本条件仍然是恐惧和谎言。

身处这样的后极权社会,用什么与之对抗?

哈维尔说,用良心和责任。要摆脱这样的社会,必须回到政治的原点——有个性的个人,必须唤醒个人的良知。坚守自己的道德立场和良心底线,讲求原则政治而不是利益政治。

在极权主义时代的政治作恶中,每一个人都是受害者,又是参与者。在这个世界上,没有一个人是无辜的,没有一个人是超然世外的。现制度不仅使人类异化,异化了的人同时支持这个制度。人不仅是它的受害者,又是创建者;人们即是囚徒,又是狱卒。因此,责任感是至关重要的,每一个人都应敢于挑担当自己的责任,当权力向我们逼近时,我们要敢于拒绝和反抗,用正义感和良心来对抗权力的奴役和诱惑。当权力在伤害与我们不相干的人时,我们有责任起来呼吁和声援,因为一个人受伤害,我们的社会就是不完美的;因为一个人不自由,我们的社会就是不自由,或许下一步权力的刀就会向我们走来,下一个被剥夺,被奴役的人就是我们自己。

从这里,我看了一丝希望,因为我们的社会里有越来越多的敢于担负责任的人,有越来越多的人敢于跟权力周旋,敢于向权力发出声讨之声,在权力的恶作剧中喊出了微弱的我控诉!。这一点,在网络上尤为突出。

这,就是哈维尔,一个刚刚离去的老人、哲人,给予我们的启示和对于中国的意义

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http://citizenforce.blogspot.hk/search/label/%E5%93%88%E7%BB%B4%E5%B0%94

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